紅酒香煙起什么店名，都是一個道理，這些東西不是你想賣就能賣的，必須有一定的門檻，否則就是違法行為。但是有一家店，不僅沒有門檻，而且還是國家認道理，這些東西不是你想賣就能賣的，必須有一定的門檻，否則就是違法行為。但是有一家店，不僅沒有門檻，而且還是國家認認可的企業，那就是華為。在這家店里，你可以買到任何你想要的手機，包括蘋果、三星、華為等等，只要你愿意花錢，就可以買到。

提到香煙，你腦海里馬上想到的品牌是什么？

小老板們喜歡抽真龍海韻，大老板喜歡抽黃鶴樓1916、中華，工人抽的煙大多都是十塊錢以下的，工頭喜歡抽軟盒玉溪……

老牌香煙你肯定知道，但你絕對不知道，有一批人就喜歡收集老牌香煙的盒子。

80年代以前還沒有“煙標”這個說法，人們管它叫煙盒子。

后來市場上出現了一批又一批的新型香煙，老一輩的人便喜歡收集起老牌香煙的盒子來，像收集郵票一樣，把它們都保存下來。

那么這些像藝術品一樣的老煙標，你又知道多少呢？

煙標里的韻味

很多人喜歡收藏老牌香煙的煙標，是因為喜歡煙標所具有的歷史和文化價值，就像很多人喜歡收集郵票、歷年的紙幣一樣。

所謂煙標，是香煙的商標，但在80年代以前，還沒有商標、煙標這個說法，人們管它叫做煙盒子。

香煙剛剛進入中國煙草市場的時候，廠商為了快速獲得一大批忠實顧客，使出渾身解數。

所以他們就想了一個方法，在香煙的包裝上多花一些功夫。

煙草廠商他們將香煙的盒子設計地天花亂墜五彩繽紛，讓那些不抽煙的人都動了買煙的心思。

事實上，老煙標的收藏家中，確實有一部分人，他們是不抽煙的，只不過是因為喜歡煙標上的特殊美感罷了。

有人說，煙標能映射當地的文化，事實確實如此。

以山西文旅為例，有些牌子的香煙上印的景色就是山西省的著名景點，甚至還將山西省的地名命名為香煙的名字，比如說五臺山、雁門關等等。

香煙的廠商們將山西省的風光美景印在香煙上。

通過這個小小的香煙盒子，讓更多的人認識到了山西省，也認識到了山西省的著名景點。

以景點、地區為命名，加深了顧客對山西省文化的認識。

除此之外，還有很多省份的著名景點都映射在香煙盒子上。

從某種程度上，香煙促進了當地旅游業的發展，很多煙標收藏家也極其熱衷于收藏來自全國各地的具有代表性的美景。

那么老牌煙標，你又知道哪些呢？

中華牌

中華牌自始至終都是市面上好評最多的香煙，也是銷售額最高的香煙。

中華牌大約二十世紀五十年代問世，也是上海煙草公司最核心的產品。

香煙盒子上赫然寫著上海煙草廠出品，二十支裝，中華牌香煙。

在煙盒子的中心印著一個天安門城樓的標識，而背面則印著華表的圖案。

中華牌香煙整體通紅，符合中國人的大紅審美，剛一問世，就成為了人們口中的大牌、好牌子。

勇士牌

勇士牌香煙主體為黃色，在正中間印上“勇士牌”三個大字，然后用黃色的邊框框起來。

勇士牌是中國煙草工業公司出品，同樣是每盒20支。

香煙的正面是一個穿著紅色衣服的武士，正騎在一只老虎上，武士揮動著拳頭，奮力擊打老虎的頭部，老虎的旁邊有一根斷了兩節的木棍，后面還有一頭蟒蛇。

這樣的畫面讓人不禁聯想到武松打虎的場景，或許勇士牌的設計師就是吸取了武松打虎的靈感，才有此創作。

飛馬牌

飛馬牌誕生于20世紀50年代左右，生產商是國營中華煙草公司，和中華牌香煙的誕生年歲相差不大。

香煙的標志是一只長著翅膀的駿馬，從蹄子的狀態來看，這匹馬仍在奔跑。

飛馬牌香煙的名字可能不如中華名號響，卻切切實實解決了我軍戰士抽煙的問題。

這款香煙產于抗日解放戰爭時期，價格低廉，口感十分潤滑，質量十分過關。

更重要的是勁大不嗆喉，煙絲包扎緊湊，一經出世立馬受到大家的一致好評。

提到飛馬牌的來源，還跟新四軍沒有糧餉有關。

有段時間新四軍沒有足夠的錢財來購買裝備物資，物資一直得不到補足，靠繳納敵軍的物資遠遠不夠全軍所需。

所以張云逸就想，如果能生產香煙，靠賣香煙不就能賺得糧餉了嗎？

更何況我軍戰士也可以實現抽煙“自由”。

于是他們召開了緊急會議，最終在新四軍戰士和領導們的支持下，煙廠終于開了起來。

煙廠雇了很多經驗豐富的老師傅，還找了許多戰士去給老師傅打下手，最終第一批香煙成功加工了出來。

陳毅將軍為香煙起了一個名字——飛馬牌。

香煙問世之后，一致得到了我軍戰士的滿分好評。

后來，飛馬牌香煙就投入到了民間，百姓們紛紛贊不絕口，甚至連對手都買飛馬牌香煙。

靠著開煙廠，新四軍的賬上終于開始轉負為正。

戰士們不僅都能抽到煙了，每個月還剩一大筆收入，甚至還有閑錢撥款捐物資。

綠珠女牌

綠珠女牌上的人物形象是歷史上真實存在的人物，梁綠珠。

梁綠珠是廣西人，而綠珠女牌也是在廣西生產的香煙。

梁綠珠是西晉石崇的寵妾，傳說富豪石崇用明珠迎娶梁綠珠，還給她建造了一個大房子和梳妝樓，由此可見石崇對于梁綠珠的喜愛。

不過自古紅顏必薄命，傳說趙王司馬倫的黨羽孫秀非常喜愛梁綠珠，便強迫著綠珠嫁給他。

石崇很不高興，不愿意將綠珠給孫秀。

但在古代的時候，商人的地位是最為低下的，所以石崇得罪了孫秀的后果可想而知。

后來孫秀就帶人沖進了石崇的家里，強行要將梁綠珠帶走。梁綠珠不愿意，跳樓身亡。

所以你有沒有想到這張圖的背后，有這樣一個悲慘的故事。

梁綠珠即便自殺身亡，這件事情也遠遠沒有結束，孫秀將石家的所有人都殺掉泄憤。

人們為了紀念綠珠這種敢愛敢恨、寧為玉碎不為瓦全的性格特征，將她的圖像印在了香煙上面。

金象牌

金像牌香煙產自昆明卷煙廠。

昆明卷煙廠創建于1922年，是中國卷煙工業四大重點骨干企業之一，比較出名的牌子有香格里拉、大重九、云煙等等。

金象牌字如其物，圖案是一只金燦燦的大象。而這也恰恰代表著云南地區的風俗全貌，大象在云南是一件很常見的動物。

嫦娥牌

嫦娥牌香煙的故事是我國的神話傳說之一，嫦娥奔月。

傳說嫦娥是后羿的妻子，兩個人很恩愛。后羿是百發百中的神箭手，他有一個弟子叫做逢蒙。

逢蒙心術不正，表面上對后羿十分殷勤，總是當面稱頌后羿，背后辱罵他。

后來，逢蒙盯上了后羿朝西王母討的兩顆長生不老丹。

這件事情被嫦娥發現了，嫦娥怕逢蒙得逞便吃下了丹藥飛到了月亮上。但也有嫦娥偷吃丹藥的說法。

嫦娥牌中的圖案極具美感，嫦娥衣著華麗，清澈雙眸仿佛最深邃的星空一般。

她的目光向下，不知道是在懷念人間的丈夫，還是懷念曾經快樂的歲月。

雙喜牌

雙喜牌是由南洋兄弟煙草公司出品，是民國時期十分具有代表性的香煙。

從圖案上來看，雙喜牌具有強烈的中西結合的效果，在煙盒子的中間是一個具有中國特色的“囍”字，字的下方是一種類似于中國亭臺樓閣樣式的建筑，體現了濃濃的中國元素。

另外，圖中還有一對雄獅呈對稱組合構圖嚴謹，還有盾形、卷草花卉等具有西方元素的圖形。

整體東西方元素結合，內容飽滿并具有明顯歐洲皇家裝飾風格。

雙喜牌誕生于20世紀二三十年代，這個時代正是西方列強對中國殖民的過程。所以中國在煙標設計上，深受西方文化的影響。

大生產牌

大生產牌香煙由沈陽卷煙廠出品。

當時為了支援解放戰爭開展了大生產運動，所以就把這個香煙命名為“大生產”。

圖案主體為紅色，符合了中國的審美。其中主人公是兩個并肩同行的農民、工人，他們滿面笑容，意在表達“勞動最光榮”。

“大生產牌”的前身是“生產牌”，原來的煙標圖案是一個扛著大錘的工人。

后改成了“新生產牌”，直到開展了大生產運動，才把名字和煙標徹底定了下來。

大重九牌

大重九牌出品于上世紀60年代，為了紀念蔡鄂將軍領導的“重九起義”，重九起義徹底推翻了清政府對于云南的統治。

云南是武昌起義之后最早舉行起義宣布“獨立”的省份之一。

1915年袁世凱要稱帝，讓中國走回老路，梁啟超和學生蔡鍔計劃反袁。

蔡鍔的紅顏知己小鳳仙掩護蔡鍔，蔡鍔順利回到了云南?；氐皆颇虾?，蔡鍔率領舊部和云南人民，浴血奮戰。

在蔡鍔將軍的帶領下，云南人民勇于斗爭，終于結束了清王朝在云南的統治，推動了全國革命的到來，中華人民離光明又近了一步。

所以云南省第一家卷煙廠為紀念這件事情，將生產的卷煙命名為“重九”。

煙標設計很簡單，僅僅了用菊花葉邊這個元素。但蘊含的意義確實深沉的，待到重陽日，還來就菊花。

菊花一般用來緬懷故去的人，表示著對蔡鄂將軍、那些英勇斗爭的云南人的緬懷。

1949年“重九”更名為“大重九”，直到現在，“大重九”也一直是香煙市場中的佼佼者。

牡丹牌

牡丹牌香煙出品于上世紀70年代，是上海煙草老字號品牌之一，煙標的主題就是一個盛開的牡丹。

牡丹是我們中國的國花，中國特有的名貴花卉。長期以來，牡丹享有“國色天香”、“花中之王”的美譽。

中國人把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富足的象征。

牡丹牌用中國名貴花卉做煙標，承載著一代人的懷舊之感。

結語

煙標設計師運用巧妙的工藝制作方法，綜合香煙產地、受眾喜好、以及當時發生的具有代表性的事件等因素，對香煙的盒子進行裝造和設計。

他們充分利用中國傳統文化元素，深入煙標設計，隨著我國文化自信的提升，煙標的圖案類型也多姿多彩。

一個小小的煙盒子，竟然承載著無數人的設計理念和產品特征。

更重要的是，煙標其實就是一個時代、一個事件、一個人物、一群人、一個建筑的縮影，所以的確很有收藏價值。

對此你有什么看法？你愿意收集煙標嗎？請在下面留言吧！